СВЕЖАЯ КРОВЬ ДЛЯ НАСЛЕДНИКОВ ДРАКУЛЫ
Вампиризм – это болезнь
Сейчас вы узнаете о том, что:
Вампир – он во все времена вампир -- Анемия, порфирия, ангидратическая эктодермальная дисплазия – это все вампиризм -- У вурдалака изменена формула крови -- Влад III Дракула – трансильванский дворянин -- Как правильно убить вампира -- Оборотня можно вызвать в суд и приговорить к пожизненному заключению -- Избыточный волосяной покров, красная родинка или два сердца – и вы вымпир |
ВСЕЛЕНСКИЙ ВАМПИР
У них очень много имен – вампиры, вурдалаки, упыри, ламии... Истории про них разжигают любопытство и бесконечные фантазии. Развлечения ради байки про вампиров предпочитают рассказывать на ночь впечатлительным людям, наслаждаясь одним уже видом трясущихся рук и проступающих на коже мурашек. Если бы дело было только в лишнем адреналине, появляющемся в крови после страшилок, вампиры так и остались бы сказочными героями, пришедшими из легенд. Ну избавился от гормона страха слезами или интенсивной мышечной работой – и никаких проблем. Но не все так просто. За средневековыми байками о кровопийцах скрываются сотни, а то и тысячи жертв, погибших от невежества соплеменников.
Вампиров боялись. Их убивали. Хотя на самом деле это были ни в чем не повинные люди. Обыкновенные больные.
Сейчас вампиризм разные специалисты называют разными именами: анемия, порфирия, ангидратическая эктодермальная дисплазия... Но по большому счету смысл у этих заболеваний один – это гемонедуги, в результате которых у человека меняется формула крови.
Недостаток в крови эритроцитов или железа делает больных гиперчувствительными к солнечным лучам. И даже после кратковременного пребывания на солнце у них на коже появляются сильнейшие ожоги. Естественно, страдающие вампиризмом постепенно переходили к ночному образу жизни.
Из-за изменения формулы крови у больных появляется сбой в работе эндокринных органов. И люди постепенно обрастают густой волосяной порослью, действительно похожей на шерсть животных. Происходят изменения в роговых тканях – на пальцах рук и ног вырастают длинные скрюченные ногти. Люди, страдающие подобными заболеваниями крови, имеют бледный вид. У них подозрительно прямые брови и маленькие, заостренные, прижатые к голове уши. Совсем как у животного.
Сравните эти симптомы с описанием внешности вампиров в преданиях и легендах – не правда ли, одно лицо? Эти превращения загоняли людей, как кротов, еще глубже в норы своих жилищ. Подальше от человеческого глаза.
Скорее всего именно по этой причине родилась легенда о способности вампиров превращаться в животных-оборотней. Часто такие больные не выдерживали свалившегося на них несчастья, у них появлялись психические расстройства, и они всерьез начинали считать себя вампирами.
ВЕНГЕРСКИЙ ВАМПИР
Слово "вампир" пришло к нам из венгерского языка, а большинство преданий об этих существах родилось в Восточной Европе. Брэм Стоукер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о румынском господаре Владе III, жившем в XV веке, более известном как Дракула. Происхождением он был из рода Басараба Великого.
Трансильванский дворянин, сражавшийся против турецкого ига, отличался своими садистскими наклонностями. Он был немыслимо жесток и к врагам, и к подданным: рубил им головы, сжигал, сдирал кожу, принуждал к людоедству, варил заживо, вспарывал животы, сажал на кол... В сажании на кол Дракула особенно преуспел. По легенде, граф любил устраивать пирушки среди огромного количества заостренных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою. В историю Румынии Влад III вошел под
прозвищем Цепеш, то есть "сажающий на кол".
Сейчас трудно сказать, что стало первопричиной появления такого явления, как вампиризм, – неумение объяснить болезни крови, страх перед их экзотическими симптомами или бесчинства легендарного венгерского садиста? Однако вампиры не одно столетие будоражили воображение добропорядочных обывателей.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВАМПИР
...Страх держал их на расстоянии. Мыслимое ли дело дотронуться до вампира? Говорят, от этого сам можешь стать оборотнем. Поэтому несчастного вытаскивали на свет божий, заарканенного веревочными петлями. Полдюжины здоровенных мужчин растягивали подозреваемого веревками в разные стороны. Обезумев от страха, он собирал последние силы для сопротивления, чтобы хоть как-то, хоть на несколько лишних минут продлить себе жизнь. Однако силы были явно неравны. Да и беспощадное солнце было на стороне разъяренной толпы – оно немилосердно обжигало кожу больного человека. Сопротивление с каждой минутой ослабевало. Вот он уже лежит распластанный на земле практически без движений. Пришло время для решающего удара.
Осиновый кол – стародавнее орудие борьбы с вампирами, был приготовлен заранее. Однако с первой попытки попасть точно в сердце палачу-энтузиасту не удалось. В последний момент дрогнула рука. Мужик с осиновым колом боялся не меньше, чем сам обреченный. Доламывая ребра, кол вытащили из сотрясающегося в конвульсиях тела. Новый удар. Теперь уже более удачный.
Толпа взревела приветствующим убийство криком. Добровольные помощницы из женской части населения начали подтаскивать корзины с чесноком. Голову отделили от туловища и вынули все внутренности. Опустошенное тело и голову дрожащими от нетерпения руками женщины до отказа набили чесночными головками. Теперь можно хоронить.
Успокоенные и приободренные, разбредались люди по своим хибарам до следующего неурожая, до следующего трупа на большаке. Чтобы потом вновь искать виновника своих несчастий...
В большинстве случаев именно так происходила расправа над вурдалаком. Впрочем, самосуды над вампирами случались лишь в очень отдаленные от цивилизации времена или в глухих селениях.
ОСУЖДЕННЫЙ ВАМПИР
Даже в средневековье в крупных городах вампиров все-таки предпочитали судить. В 1589 году бдительные сограждане заподозрили немца Петера Штама в противоестественных деяниях. Якобы он изменял свой облик и серым волком рыскал по ночам, нападая на припозднившихся путников. Во время следствия у обреченного нашли и колдовское орудие – ремень из волчьей кожи. Несчастного положили на колесо, где он и скончался от пыток.
В 1590 году из-за проливных дождей, обрушившихся на Европу, во многих странах начался голод. В это время на задворках селений все чаще стали находить объеденные останки людей. В преступлениях обвинили вампиров. Началась массовая охота на оборотней. Народ с упоением присматривался к ближайшим соседям, выискивая людей, ведущих ночной образ жизни. И нашли. В Германии, Англии, Швейцарии в вампиризме обвинили 21 человека, которых и осудили по всей строгости закона.
Впрочем, не всегда их в обязательном порядке лишали жизни. В 1603 году француз Гринье по той же статье – вампиризм – был приговорен к пожизненному заключению.
Естественно, в те времена не догадывались об истинной причине, по которой некоторые люди вели таинственный образ жизни. И воспаленное воображение соплеменников придумывало самые невероятные истории, по типу известного сказочного предостережения: не пей из лужи – козленочком станешь. Предостережения передавались из поколения в поколение. И судя по народным приметам, чтобы стать вампиром – большой премудрости не требуется.
СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКИЙ ВАМПИР
По преданию, в кровососов превращаются люди:
рожденные в определенное время года, например, в новолуние или святые праздники, а также зачатые в святой праздник;
появившиеся на свет божий с врожденными аномалиями – с хвостом, зубами или с лишними сосками;
рожденные с избыточным волосяным покровом, красной родинкой или двумя сердцами;
дети, слишком рано отнятые от материнской груди или вскормленные грудью чужой женщины, после того как были лишены материнской;
рожденный седьмой сын седьмого сына;
человек, умерший не окрещенным или проклятый сородичами;
нередко вампирами становятся по вине матери: если она не ела достаточное количество соли во время беременности или увидела вампира, будучи беременной.
Если изначально человеку удалось избежать всех этих ловушек, то через некоторое время он все равно может стать вампиром. Чаще всего, как гласит предание, вампиром можно стать после таких действий:
в результате колдовства;
после самоубийства;
если съесть животное, убитое волком;
из-за безнравственной и грешной жизни;
в результате измены вере – эта кара, как правило, падает на головы священников.
ОКОНЧАНИЕ
|